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初高中作文素材

时间:2019-08-17 素材

  鲁迅为圆梦,先是抉择学医,继而弃医从文,寂静之后,奋起呐喊,这才成为一代文豪,平易近族脊梁。

  马克思正在伦敦处于内困外围之中,困于极端贫寒取三个儿子和女儿接踵归天的致命性冲击,但他仍然用理论引领着的斗争,成为影响20世纪十位名人之首。

  山谷的聪慧白叟,把人们引向了新的,本人却被保守。布鲁诺捍卫谬误、不畏,正在猛火中获得。

  “举送西北浮云,倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟过南剑双溪楼》)

  夜探石钟山下,不避艰险,只为求实。苏东坡不不的求实,永久值得进修。“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的提示,永久回荡正在人们耳旁。(《石钟山记》)

  为了化解楚国攻宋的危机,墨子不远千里,掉臂本身面子,掉臂凶恶,单身深切虎穴,终究楚国放弃攻宋图谋。虽然他行义不被理解,但他济世救平易近的热切情怀,“非攻”“兼爱”的固执,是平易近族脊梁的代表。(鲁迅《非攻》)

  白莽等青年取旧世界和役,宁可也不放弃旧世界的斗争。(鲁迅为白莽做《孩儿塔》序)

  司马迁以“以刑余之身,不阿世,不送俗”,创下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽之做《史记》(资中筠《无韵之离骚》)

  密屋中的小安妮,面对取灭亡迫近,,实正在记下了者对,对将来的消息,创制了奇不雅。(迈耶.莱文《密屋的糊口》)

  亲人给80彩票的不只仅是物质,更有支持一生受益的。翠翠祖父的:“做一小我,不管有什么事皆不许哭,要硬扎一点。”(沈从文《边城》)

  认识母爱(宽厚,果断,无怨),爱惜母爱(不要到永久得到的时候才想起),回馈母爱。(史铁生《合欢树》)

  旧日的友谊,提起来,一片温暖。干涸的人生路程中,它将永久供给80彩票新的抚慰,沉燃80彩票将熄的但愿:友谊醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人快慰。爱惜友谊吧!(於犁华《亲情旧情友谊〉

  友情能够调剂人的豪情,能够促进人的聪慧,能够获得又一次生命。(培根《论友情》。)

  哪怕是用树枝正在地上写几个字的问候,也能表达对师长的,环节是有这颗心。(季羡林《两行写正在泥地盘上的字》)

  老贝尔曼用本人的生命正在墙上画成了永不凋谢的叶子,鼓励、换回了年轻的琼珊的生命。人不克不及仅仅为本人,还要为他人,为一切相遇的人,这是义务,是本份。(欧亨利《最初的常春藤叶》)

  人起首是社会的,社会决定了小我的成长取价值,“记住我”的最好体例是用你的善良帮人的步履,一个毫无保留献出本人一切的人,即是一个的人。(泰斯特《记住我》)。

  人的协调营制了社会的繁荣。爱这个社会,取社会协调,才能共生共荣。(爱因斯坦《社会和小我》)

  “余居于此,多可喜,亦多可悲”,归有光对故居的思念,凝结着三代人的亲情。

  感伤拜别,思恋旧情,正在分手的岁月里,也是一种充分,一种依靠,一种人生的味道。(柳永《雨铃霖》)

  “叶上初阳干宿处,水面清圆,逐个风荷举。”久正在异乡的人,可以或许梦人芙蓉浦,对话渔郎,何尝不是一种抚慰,一种,一种人生的眷恋?不忘故友,本是一种夸姣的情愫。(周邦彦《苏幕遮》)

  人生之短,俯仰终身。何不“仰不雅之大,俯察品类之盛”,“逛目骋怀,脚以极视听之娱”,快然自脚?(王羲之《兰亭集序》)

  清风、清月、,清妙,天然有深趣,恰当放弃“不急之务”,休闲自娱,也是生命的可取之法。到大天然怀抱中,倡导慢糊口,这是现代人的新。(王维《山中取裴秀才迪书》)

  母爱的伟大正在于,只需让家人欢愉,再苦再累心也甘。里柯克《80彩票是如何过母亲的》给了80彩票两点:一是学会受爱,学会享受妈妈的付出,让妈妈感觉对儿女有价值,就会实正感应欢愉;二是学会爱,不要以本人的爱好和希望做为托言,去给母亲做什么,那样只会母亲。

  公元后的头13个世纪中国传出许很多多的手艺发现,整个化学中最主要的根源之一就是地地道道从中国传出的,中国的发现发觉往往远远跨越同时代的欧洲。正在人类领会天然和节制天然方面,中国人的贡献是伟大的。(李约瑟《中国科学手艺史》序言)

  胡同文化的“处街坊”、“知脚”、“忍”等,对于协调社会扶植是很有感化的,值得。但“易于满脚”、“不爱管闲事”,“安分守已,”等,晦气于朝上进步,不是现代应有的本质,该当扬弃。(汪曾祺《胡同文化》)

  音乐是心灵之声——回忆,汇聚忧愁,汇编欢愉,化泪做笑;音乐是人生的力量——和役的引领,孤单的,旅者的驮轿;音乐是心灵的陪伴——生时为你欢送,婚时为你,死时为你送殡。所以歌德说:“不爱音乐的人,不配……只要对音乐倾倒的人,才可完全称做人。”(纪伯伦《音乐短章》)

  文字是存正在的家园,文字的离去本色上是人文的,是人格的。“中国人丢弃汉字之始,就是丢弃平易近族文化之时。”(汉学家高本汉所说)(邓海南《若是漂亮的文字离80彩票而去》)

  晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元人尚态,中国历代书法各有魅力,是中汉文化的一绝,书法艺术是80彩票的义务。(陈燮君《百代法书》)

  中国的言语文学讲究的是意蕴审美,凸起的是移情的结果。移情于景,无生命的物被赋之以人的情味,于是景物活了,有了动听的魅力。言语文学侧沉心里剖解,凸起的是认识的流动,凸显人物思惟心理的安排感化。(朱光潜《你为什么会感应美感》)

  中国画沉神韵,西洋画沉形似;中国画着意写虚,给人意趣取品尝(沉艺术),西洋域出力于写实,给人实体感而少意趣(沉科学)。工具文化各有所长,互补更蔚为大不雅。(丰子恺《中国画取西》)